熱點
版塊
排行
設施
論壇專題
  • 總數:13 | 專題:10 | 活動:3
  • 城市事件專題,記錄城市中每天發生的偶然性和必然性事件!讓我們能及時掌控我們這個城市的大事小情,隨時、隨心、快捷、方便!讓這里成為我們了解城市的窗口!城市事件專題活動,因你而精彩!
  • 臨界點.惠民政策秦安2013/2014/x1特快1號
  • 專題編輯:秦安之窗獅王也
  • 發布時間:2013/7/4
  •        進一步宣傳貫徹好中央 1 號文件/惠民政策,及時分享國家改革紅利,讓基層民眾及時了解,并享受到中央惠民政策,特建[臨界點.惠民政策秦安2013/x1特快1號]                                                            秦安之窗獅王也                                                             2013-07-03
  • 對帖子甘肅省加快電子商務發展發表了回復
  • 專題關注度:440975人次
  • 專題互動信息:31
  • 教師節
  • 專題編輯:admin-06
  • 發布時間:2013/12/1
  •   尊師重教是中國的優良傳統,早在公元前11世紀的西周時期,就提出“弟子事師,敬同于父”。教師節,旨在肯定教師為教育事業所做的貢獻。1985年,第六屆全國人大常委會第九次會議通過了國務院關于建立教師節的議案,會議決定將每年的9月10日定為教師節。1985年9月10日,是中國第一個教師節。   中文名 教師節外文名 Teachers Day日 期 9月10日目錄    1歷史淵源   中國有悠久的尊師重道的傳統,古代就有“人有三尊,君、父、師”的說法!秴问洗呵铩ぷ饚煛吩疲骸吧鷦t謹養,死則敬祭,此尊師之道也!薄稁熣f》中:“師者,所以傳道授業解惑也!痹谥袊鴰浊甑臓N爛歷史中,“師”,總是受人尊敬,被人愛戴的。老師,是人類文化得以傳承的功臣,他們做的貢獻是極其巨大的。   教師節的宗旨就是提高人們對教師為教育事業所做貢獻的認識和評價。1931年,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會,發表要求“改善教師待遇,保障教師工作和增進教師修養”的宣言,并議定6月6日為教師節,也稱雙六節。   這個教師節沒有被當時的國民黨政府承認,但在全國各地產生了一定影響。1939年國民黨政府決定立孔子誕辰日8月27日為教師節,并頒發了《教師節紀念暫行辦法》,但當時未能在全國推行。   解放后廢除了6月6日的教師節,改用“五一國際勞動節”為教師節。   1951年,教育部和全國教育工會曾宣布“五一勞動節”同時為“教師節”,但執行的結果是教師節沒有了。文化大革命中,教師被貶為“臭老九”,社會地位極其低下。   黨的十一屆三中全會撥亂反正,從1980年起,全國教育工會開展“慶教齡”、“五講四美,為人師表”等一系列尊師重教活動,提高了教師的政治、社會地位。   1981年3月,中國人民政治協商會議第五屆全國委員會第四次會議上,中國民主促進會的17位政協委員聯名提交了一份提案:建議確定全國教師節日期及活動內容案。提案指出,教師擔負著培養四化建設人才的重任,應當享有崇高的社會地位。   1982年4月,教育部黨組和全國教育工會分黨組聯合,由張承先和方明共同簽發的“關于恢復‘教師節’的請示報告”送中央書記處,報告中并建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節。   教師節   1983年3月全國政協六屆一次會議上,方明和民進18位政協委員聯名再次提出“為提高教師的社會地位,造成尊師重教的社會風尚,建議恢復教師節案”。同年9月,中宣部辦公廳致函教育部辦公廳,經研究政協一次會議方明等同志的提案,同意恢復教師節。   1983年12月,由教育部何東昌部長和方明共同簽發的教育部黨組和全國教育工會分黨組“關于恢復‘教師節’的請示”送中央宣傳部。   1984年10月,萬里、習仲勛等中央領導對教育部黨組和全國教育工會分黨組的請示圈閱。   教師節1984年12月,教育部黨組和全國教育工會分黨組“關于建立‘教師節’的報告”送中央書記處并報國務院。   1985年1月,全國人大常委會通過了這一議案,確定每年的9月10日為教師節。   從2004年開始,時任全國政協委員的著名人文學者李漢秋以提案的方式,多次呼吁以孔子誕辰作為教師節。他認為:傳統節日是世代相傳,我們已無權擇日;而重新設定的節日是由我們自己擇日的,就應當考慮這日子是否有歷史文化內涵、如何接續歷史傳統。教師節應當是很有文化內涵的節日,應該延續源遠流長的歷史傳統。以孔子誕辰作為中華教師節是非常合適的。經權威部門研究測算,孔子誕生于公元前551年9月28日(陽歷),這個日子也恰當其時:新學年開始時的繁忙已經過去,可以有時間籌辦教師節和國慶節。       2歷史演變   6月6日教師節   1931年5月,教育家、南京中央大學教授邰爽秋、程其保等發起,擬定每年6月6日為教師節。   8月27日教師節   1939年,國民黨政府1939年決定立孔子誕辰日8月27日為教師節,并頒發了《教師節紀念暫行辦法》,但當時未能在全國推行。   5月1日教師節   1951年,中華人民共和國教育部、中華全國總工會共同商定,將教師節與“五一國際勞動節”合并一起。   9月10日教師節   1985年1月21日,第六屆全國人大第八次會議正式通過國務院關于建立教師節的議案,并決定9月10日為我國的教師節。   9月28日教師節   國務院法制辦日前公布的《教育法律一攬子修訂草案(征求意見稿)》擬規定,每年9月28日為教師節,因據測算,孔子誕生于公元前551年的9月28日。延續了29年的“9・10”教師節將易期?互聯網瞬間炸開了鍋,贊成的反對的各有人在。作為教師節的主角,不少教師表示,“怎么過”遠比“哪天過”更重要,只有喚起人們深思設立教師節的本義,改期才有意義 。    3大事記載   1985年   1985年1月,中國時任總理趙紫陽在全國人大常委會上提出建立教師節的議案,21日,六屆全國人大常委會第九次會議通過《關于教師節的決定》,決定每年9月10日為教師節。   9月10日,全國各地舉行隆重的慶祝大會,迎接第一個教師節。國家主席李先念發出《致全國教師的信》,勉勵教師為祖國的社會主義教育事業作出更大的貢獻。   1986年   4月12日,六屆人大四次會議通過《中華人民共和國義務教育法》。該法第十四條規定:全社會應當尊重教師。國家保障教師的合法權益,采取措施提高教師的社會地位,改善教師的物質待遇,對優秀的教育工作者給予獎勵。   1992年   《特級教師評選規定》出臺,提出:進一步明確特級教師條件,增加評選數量,提高特級教師津貼,加強特級教師宣傳,擴大特級教師的知名度,充分發揮特級教師作用的具體措施。   1993年   2月13日,中共中央、國務院印發《中國教育改革和發展綱要》,第44條提出"在住房和其他社會福利方面實行優待教師的政策"。   10月31日,八屆全國人大常委會第四次會議通過《中華人民共和國教師法》。   1994年   3月14日,國務院發布《教學成果獎勵條例》。以鼓勵教育工作者從事教育科學研究,提高教學水平和質量。 10月,國務院辦公廳在大連召開全國教師住房工作經驗交流會?偨Y交流和推廣各地、各部門解決教師住房問題的經驗及做法,研究加快教師住房建設和改革的方針政策及目標任務,以推動全國教職工住房條件的全面改善。   1995年   3月18日,全國人大八屆三次會議通過《中華人民共和國教育法》,其中第三十三條規定:國家保護教師的合法權益,改善教師的工作條件和生活條件,提高教師的社會地位。   9月14日,國家教委、財政部發出《關于進行國家"貧困地區義務教育工程"項目規劃和可行性研究的通知》,啟動了"國家貧困地區義務教育工。   1996年   實施《教師法》兩年多來,教師的待遇有了不同程度的改善。各地教師平均工資水平達到或超過了國家公務員的平均工資水平。此外,中小學、中專教師被列入享受政府特殊津貼的評選范圍。   1997年   9月12日,中共中央總書記江澤民在第十五次全國代表大會上指出,要切實把教育擺在優先發展的戰略地位,尊師重教,加強師資隊伍的建設。   11月20日,李嵐清視察清華大學教師筒子樓改造工作,全國高校筒子樓改造工程進入高速進行階段。 1997年,全國城鎮教職工住房建設投資542億元?⒐そㄖ娣e8012萬平方米,建成住房105萬套。截至1997年底,全國普通高校和城鎮中小學教職工家庭人均居住面積已達到8.45平方米。   1998年   8月29日,九屆全國人大常委會第四次會議通過《中華人民共和國高等教育法》。其中第五十條規定:國家保護高等學校教師及其他教育工作者的合法權益,采取措施改善高等學校教師及其他教育工作者的工作條件和生活條件。[6]   1999年   1月13日,國務院批轉教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》!队媱潯诽岢觯簩嵤"跨世紀園丁工程"。 6月,中共中央、國務院在北京召開改革開放以來第三次全國教育工作會議,頒布《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》。   9月,北京西三旗育新花園高校教師二期住宅如期竣工,至此這項建筑面積總計46萬平方米、國內最大規模、設施最為完備的花園式高校教師住宅小區全面落成,近5000戶高校教師陸續喜遷新居。   2000年   2000年2月1日,江澤民同志發表《關于教育問題的談話》指出:教育是一個系統工程,老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。   2009年   2009年教師節的主題是“祖國的未來與人民教師的使命”。教師節的主題教育活動將結合愛國主義主題教育進行,深入宣傳新中國成立60周年、改革開放30年來教育事業的偉大成就,大力宣傳全國教育系統模范教師的先進事跡,隆重表彰全國模范教師。通過活動,充分展現人民教師為教育事業做出的豐功偉績;全面反映人民教師為人師表的精神風貌,大力弘揚人民教師無私奉獻的高尚師德;進一步倡導尊師重教的良好社會風尚;進一步激勵廣大教師熱愛教育事業,增強獻身祖國教育事業的光榮感、責任感和使命感,以實際行動迎接國慶60周年,為辦好人民滿意的教育,建設人力資源強國做出新的貢獻。   4郵票發行   教師節郵票我國第一套“教師節”郵票,即發行于1947年8月27日,這套郵票共4枚,圖案內容均與孔子有關。   1986年9月10日,為宣傳教師節重大而深遠的意義,原郵電部發行一套“教師節”紀念郵票,全套1枚,面額8分。張磊設計。影寫版。齒孔11度,背面刷膠。郵局全張枚數56。北京郵票廠印刷。票幅規格40毫米乘27毫米。發行量5990.69萬枚。圖案由黑板、講臺和獻給老師的鮮花組成,既概括地表現出了教師特殊的工作環境,也表達了全國人民對教師的尊敬和學生對教師的熱愛之情。黑板上顯出幾道淡淡的白色粉筆痕跡,仿佛剛剛檫完黑板,老師馬上就要開始講授新的一課,突出表現了教師辛勤勞動   《教師節》紀念郵票 1986年9月10日的精神風貌。票名、銘記和面值等文字設計在黑板的左上角,而且采用黃色與白色,既像老師自然書寫在黑板上的文字,增強了黑板的實體感,又和畫面下部的白色粉墻和黃色講臺相呼應,具有一種和諧美。講臺上放了一束鮮花,獻給人民教師,構思新穎,洋溢了節日氣氛。    5國際教師節   1966年10月5日,國際勞工組織和聯合國教科文組織聯合通過了《關于教師地位的建議》。   1994年初,聯合國教科文組織宣布從是年起,每年10月5日為“國際教師節”,目的是為了向全世界的所有教師表達國際社會的崇敬之情,“感謝他們的辛勤勞動,他們的敬業精神,以及他們為把今天的孩子培養成明天的公民所承擔的巨大責任!本驮谶@年10月5日,出席在日內瓦召開的國際教育大會第44屆會議的代表,歡聚一起慶!皣H教師節”的誕生。   各國時間   葡萄牙:教師節是每年的5月18日。葡萄牙是世界上最早確定教師節的國家。   美國:每年9月28日定為教師節。這是中美建交前的1971年由美國兩院法定通過的。   波蘭:每年10月14日為國家教育日和教師節。   法國:教師節是每年的12月25日。   俄羅斯:每年10月的第一個周日定為教師節。   朝鮮:為紀念金日成1977年9月5日發表《社會主義教育提綱》,將這天定為教師節。   印度:每年9月5日定為教師節,而每年11月14日的印度兒童節同時定為印度兒童教育工作者的節日。   蒙古:從1967年起,把每年2月的第一個星期日定為教師日。   阿爾巴尼亞:每年的3月7日,正好在婦女節的前一天。在教師節這天,阿爾巴尼亞放假一天。   拉丁美洲:教師節為9月11日,這個節日是在1943年巴拿馬所舉行的泛美教育會議(Interamerican Conference on Education)上所制定的。這天也是阿根廷教育家Domingo Faustino Sarmiento的逝世紀念日。許多拉丁美洲國家也會根據自己的國家的歷史,設立教師節。在巴西,教師節是每年的10月15日;墨西哥的教師節始于1917年的9月,由國家議會頒布5月15日為教師節,并于1918年首次慶祝。   韓國:教師節是5月15日,在這天,學生們會送給老師們康乃馨,并和學生一起度過歡愉的一天。   新加坡:教師節是9月1日。這天新加坡所有的學校放假一天。   委內瑞拉:每年1月15日定為教師節。這天除慶祝大會外,還有向教師獻花等敬師活動。   泰國:每年1月16日定為教師節。這天全國學校放假,隆重慶祝。各地的慶祝儀式上,向當年退休和剛參加工作的教師頒發獎狀并獻花。   蘇丹:從1971年2月24日起,全國實行教育改革,將這天定為教師節。中、小學一律放假一天,以示慶祝和紀念。   捷克、斯洛伐克:每年3月28日定為教師節。 這天前后的一周之內,全國廣泛而隆重地舉行尊師重教活動。國家向優秀教師頒發勛章或授予榮譽稱號等。   德國:每年6月12日定為教師節。各地開展尊師敬師活動。   匈牙利:每年6月的第一個周一定為教師節。節前,國家要召開教師代表大會,表彰和命名一批優秀的教育工作者,有的還頒以重獎。    6祝福語錄   1、我是一棵綠樹,沐浴著智慧的陽光,在您知識的土壤里,茁壯成長.天的深情,地的厚愛,銘刻在我心里,生生世世,永不忘懷。   2、教誨如春風,師恩似海深,桃李滿天下,春暉遍四方!   3、老師,您還記得我嗎?那個頑皮而不懂事的孩子。當您收到這張心意卡時,就想我又來到您的身邊。您的教誨,是明朗朗的陽光,照在我的心田里,讓我青春之花開放。   4、老師,您啟迪我真正領會了大自然的恩惠,從此我讀懂了每一瓣綠葉,每一片彩云,每一個浪花。   5、敬愛的老師,素白的雪,是您的象征;獻上為您編織的神圣光環,祝福您歲歲愉快,年年如意!   6、教誨如春風,師恩似海深。   7、學而不厭,誨人不倦,桃李芬芳,其樂亦融融。祝福您,節日愉快!   8、別后,漫漫歲月,您的聲音,總在我耳畔響起;您的身影,常在我腦中浮現;您的教誨,常駐在我心田……在今天這屬于您的日子里,恭祝您平安如愿!   9、我不是您最出色的學生,而您卻是我最崇敬的老師。在您的節日,您的學生愿您永遠年輕!   10、恩師掬取天池水,灑向人間育新苗。  
  • 山地對帖子秦安:葉堡鄉召開教育工作座談會暨【教師節】表彰大會發表了回復
  • 專題關注度:34743人次
  • 專題互動信息:1
  • 2012吳先生帶您逛秦安
  • 專題編輯:admin-031
  • 發布時間:2012/2/10
  •     只要你喜歡秦安,熱愛秦安,關注秦安;那就隨手拍下秦安你喜歡的每個角落;圖說秦安2012/2013/2014年變化,~。淡化攝影藝術,讓它更自然,更簡單,更快樂!    本專題主要分成以下片區:一、秦安興國文化廣場;二、秦安成記大道;三、秦安濱河路;四、秦安青年路(太白街);五、秦安映南街;六、秦安鳳山景區;七秦安解放路;八、秦安西川工業園區;九、何川工業園區;十、蔡店工業園區;十一、秦安人民街(明清街);十二、秦安新華街(興國路);十三秦安吳家巷;十四、秦安環城路;十五、秦安商城路等。
  • 公益對帖子[原創]小吳帶您逛秦安之(十三)吳家巷發表了回復
  • 專題關注度:326236人次
  • 專題互動信息:44
  • 護士節
  • 專題編輯:admin-06
  • 發布時間:2013/12/1
  •   護士節即國際護士節。   “5.12”國際護士節是全世界護士的共同節日,是為了紀念近代護理的創始人—南丁格爾獎章英國護士弗洛倫斯·南丁格爾(又被稱為“提燈女神”)于1912年設立設立的。設立國際護士節的基本宗旨是倡導、繼承和弘揚南丁格爾不畏艱險、甘于奉獻、救死扶傷、勇于獻身的人道主義精神。   1、節日由來   國際護士節1854年至1856年間,英法聯軍與沙俄發生激戰。在英國一家醫院任護士主任的南丁格爾,帶領38名護士奔走前線,參加護理傷病員的工作。因當時醫療管理混亂,護理質量很差,傷病員死亡率高達42%。在這種情況下,南丁格爾下定決心潛心改善病室的衛生條件,并加強對病人的護理和營養。半年之后,醫院的傷病員死亡率下降到了2.2%。這一事跡傳遍全歐。1860年,她在英國倫敦創辦了世界上第一所正規護士學校。她的護士工作專著,成了醫院管理、護士教育的基礎教材。鑒于南丁格爾推動了世界各地護理工作和護士教育的發展,因此被譽為“近代護理創始人”。南丁格爾1910年在睡夢中逝世后,國際護士理事會把她的生日5月12日定為“國際護士節”。   1912年,國際護士理事會將南丁格爾的誕生日5月12日定為國際護士節,旨在激勵廣大護士繼承和發揚護理事業的光榮傳統,以“愛心、耐心、細心、責任心”對待每一位病人、做好護理工作。最初稱“醫院日”,也稱“南丁格爾日”,在中國稱為“國際護士節”。在這天里,大力宣傳護理工作,鼓勵護士們學習救死扶傷的人道主義精神,已經成為世界各國護理界的一件盛事。   2、設立目的   銘記南丁格爾對護理事業發展的業績和貢獻,倡導和弘揚無私奉獻、救死扶傷的人道主義精神而設立的,激勵廣大護士秉承光榮傳統,為促進患者康復、減輕痛苦,為增進人類健康,盡心盡力、盡職盡責。   3、南丁格爾獎   國際護士節,它是為了紀念護士職業的創始人、英國護理學先驅和現代護理教育奠基人弗洛倫斯·南丁格爾而設立的。   南丁格爾獎是紅十字國際委員會為表彰在護理事業中做出卓越貢獻人員的最高榮譽獎。英國人弗洛倫斯·南丁格爾在1854年至1856年的克里米亞戰爭中首創了護理工作先河。她將個人的安危置之度外,以人道、博愛、奉獻的精神為傷兵服務,成為精神,1907年國際紅十字組織在第八屆國際紅十字大會上設立南丁格爾獎,1912年在華盛頓舉行的第9屆國際紅十字大會上首次頒發。 該獎每2年頒發一次,每次最多50名。   1991年,紅十字國際委員會布達佩斯代表大會通過的弗羅倫斯·南丁格爾獎章規則第二條規定,獎章可頒發給男女護士和男女志愿護理工作人員在平時或戰時做出如下突出成績者:“具有非凡的勇氣和獻身精神,致力于救護傷病員、殘疾人或戰爭災害的受害者;如有望獲得獎章的人在實際工作中犧牲,可以追授獎章!   南丁格爾獎章是鍍銀的。正面有弗羅倫斯·南丁格爾肖像及“紀念弗羅倫斯·南丁格爾,1820至1910年”的字樣。反面周圈刻有“永志人道慈悲之真諦”, 中間刻有獎章持有者的姓名和頒獎日期,由紅白相間的綬帶將獎章與中央飾有紅十字的榮譽牌連接在一起。同獎章一道頒發的還有一張羊皮紙印制的證書。   4、授帽儀式   授帽儀式潔白的燕帽,象征著圣潔的天使;燃燒的蠟燭,象征著“燃燒自己,照亮他人”。每逢5月12日國際護士節到來之際,醫院、護士學校等都會舉行莊嚴的護士授帽儀式,并慶!肮澣铡钡牡絹。   授帽儀式是護生成為護士的重要時刻。在護理學創始人南丁格爾像前,伴隨著“平安夜”的莊嚴樂曲,護生直跪在護理前輩面前,前輩為護生戴上圣潔的燕帽,護生接過前輩手中的蠟燭,站在南丁格爾像前宣讀誓言。   “我宣誓:以救死扶傷、防病治病,實行社會主義的人道主義,全心全意為人民服務為宗旨,履行護士的天職;我宣誓:以自己的真心、愛心、責任心對待我所護理的每一位病人;我宣誓:我將牢記今天的決心和誓言,接過前輩手中的蠟燭,把畢生精力奉獻給護理事業!   神圣而莊嚴的授帽儀式結束,護生正式成為一名“白衣天使”。她將學習和發揚護理前輩“燃燒自己,照亮他人”的精神;她將履行救死扶傷、防病治病的人道主義護士天職,把真畢生精力奉獻給護理事業!   授帽儀式誠的愛心無私奉獻給每一位病人;她將為預防疾病、保護生命、減輕痛苦和促進人類健康事業奉獻青春與熱血。
  • 暫無最新動態
  • 專題關注度:1342人次
  • 專題互動信息:0
  • 專題關注度:43538人次
  • 專題互動信息:25
  • 秦安“聯村聯戶”在行動
  • 專題編輯:qan123
  • 發布時間:2012/3/7
  • 日前秦安縣召開的“聯村聯戶、為民富民”動員大會,本身就是落實甘肅省委決定:“從今年開始,在全省開展以單位聯系貧困村、干部聯系特困戶為主要內容的“聯村聯戶、為民富民”行動。這是我們貫徹落實胡錦濤總書記等中央領導同志對甘肅工作重要 指示精神,適應全面建設小康社會新形勢,順應廣大人民群眾新期待,立足推動轉型跨越新實踐,著眼密切黨群干群關系新要求,作出的一項全局性、戰略性的重大決策。這是一次解放思想、轉變作風、鍛煉干部的創新之舉,是一項固本強基、促進發展、造福群眾的務實之策。全省上下要迅速行動起來,深刻領會、準確把握省委的戰略意圖,周密安排部署,精心組織實施,在“聯村聯戶、為民富民”行動的具體實踐中取得實效,在科學發展、轉型跨越、民族團結、富民興隴的歷史進程中建功立業!钡囊粋總動員令,昭示了一種不甘落后、奮發圖強的精神狀態,拉開了全縣推動轉型跨越的序幕。動員大會之后,各單位部門、鄉鎮召開會議安排部署,廣大干部群眾積極響應。無論城鎮社區,還是鄉村田野,處處散發著初春的清新氣息!! 附:王三運在全省開展聯村聯戶為民富民行動動員大會上的講話 http://www.917185.live/forum/thread-4975953-1-1.html
  • 對帖子[分享]秦安縣以“一迎雙爭”視頻會議精神為主題,深化“講黨性、重品行、作表率”活動的部署發表了回復
  • 專題關注度:19193人次
  • 專題互動信息:0
  • 秦安“一粒米”義工公益行
  • 專題編輯:踏雪尋梅
  • 發布時間:2013/4/19
  •   二十一世紀是構建和諧、文明、進步社會,是我們的主旋律。但我們必須看到,地區和群體發展還不平衡,貧富差距較大,貧困群眾仍然占有相當比例,他們或因病無錢醫治,陷入困境,或因病致殘喪失工作能力,而處于難以想象的困苦之中。貧困、少醫、殘疾、失學等現象,依然是我們所倡建的和諧社會不協調的因素。   攜手慈善,共創和諧。我們真誠地期待您伸出無私仁愛之手,讓每個弱者共享雨露陽光。   有句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。不以事小而不為之,以小由大,納百川而后海。那還等什么呢?讓我們動起來吧!尋找遺失的口香糖,還我遺失的藍天芳草地。我們有青春澎湃的激情,我們有團結友愛的團隊,我們有激極活躍的情操,我們有崇高無尚的素養,我們有甘于奉獻的決心…   來吧朋友,加入我們的隊伍吧,有你有我,我們永遠不會寂寞!   來吧朋友,加入我們的家庭吧,我們用歡聲和笑語一路高歌!   雖然我們只是蒼海一粟,雖然我們只是大眾一員,但是我們堅信,通過我們的行動,通過我們的努力,將會有更多的愛心人士加入到秦安“一粒米”義工公益行之中,我們會攜同更多的朋友;一起讓我們的天空藍起來,讓我們的大地綠起來,讓我們前方的道路明亮起來!   ……提高個人修養,積極參加公益事業。用行為感動、影響身邊的人。讓生活不再單調,世界更加美好!
  • 對帖子秦安西川中心小學愛心捐助患病學生張惠琴發表了回復
  • 專題關注度:33576人次
  • 專題互動信息:9
  • 秦安之窗微封面2014.12.31-2015.12.31
  • 專題編輯:admin-045
  • 發布時間:2014/12/6
  •   秦安之窗微封面人物2014.12.31—2015.12.31   這個舞臺是一個交流展現自己的平臺,在這里你可以盡情地表現自己,將你的自信美麗展現給所有的人,將你的正能量傳遞給所有的人,相信你會通過這個平臺也會交到一群知心的朋友。   報名條件:   1、秦安本地生活工作,男女不限,年齡不限。   2、積極、樂觀、充滿正能量。   3、必須是秦安之窗平臺的粉絲、會員。   4、必須提供一張背景為秦安建筑物或風景照片。   報名方式:   1、發送個人簡歷(如姓名、性別、身高(可以不公開)、生日、職業、出生地、微信號(可以不公開)、特長、星座、學歷(可以不公開)、興趣愛好等),照片(5—15張個人藝術照、生活、工作照等),以及想對秦安之窗【微封面】說的話。   2、投稿郵箱:[email protected] .com   3、咨詢:15609389058   4、QQ咨詢:2382329609   我們會從中篩選,審核通過后,秦安之窗社區論壇【秦安微封面專欄】將會在第一時間發布!   溫馨提示:提供的資料越詳細,越容易通過審核。   被選出的微封面人物,將有機會獲得:   1、網站平臺活動推廣   2、線下活動聚會   3、適合自己的就業機會   4、給老板提供人才資源   6、更多喜訊正在策劃中——————
  • 暫無最新動態
  • 專題關注度:1051人次
  • 專題互動信息:0
  • 秦安二幼師生風采
  • 專題編輯:admin-043
  • 發布時間:2013/6/10
  • 秦安縣第二幼兒園始建于2008年9月,是縣教育局直屬日托公辦幼兒園。幼兒園總建筑面積2112平方米,有活動是16個,室外活動場地2001平方米。達到一類幼兒園的辦園標準辦園標準。園內環境干凈整潔,舒適溫馨,大、中、小型玩具和基本教學設施齊全。   經過四年的發展,在園幼兒526人,設16個保教班,共有教職工63人,一線教師36人。幼兒園以 “ 一切為了孩子 ” 為辦園宗旨,認真貫徹執行《幼兒園工作規程》、《幼兒園管理條例》和《幼兒園教育指導綱要(試行)》等法規性文件精神。堅持科學的幼兒教育思想,本著以幼兒發展為本、以質量求生存、以特色求發展的辦園理念,堅持面向全體幼兒,全面提高幼兒的素質,從小培養幼兒具有良好的品德、積極主動的態度、強烈的學習興趣和初步的合作意識、責任感;開發幼兒的隱性潛能,促進幼兒健康、快樂、身心和諧發展。促使教師發展為德才兼備、愛生奉獻、勇于探索、大膽創新的優秀教師。使幼兒園保持了良好的發展勢頭,形成了優良的園風
  • 踏雪尋梅對帖子[原創]秦安縣第二幼兒園2013年慶“六一”節目選播【01~010】發表了回復
  • 專題關注度:45867人次
  • 專題互動信息:27
  • 中秋節
  • 專題編輯:admin-035
  • 發布時間:2014/9/8
  •   中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。   中秋節始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節日之一。受中華文化的影響,中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。   中秋節是中國三大燈節之一,過節要玩燈。但中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。   1.起源   關于中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜中秋節粥飲食!   一說它起源于古代帝王的祭祀活動!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。   二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。   也有歷史學家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發明月餅,并廣發軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。   2.發展   中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光!痹谔拼,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。   北宋,正式定八月十五為中秋節,并出現“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉!眳亲阅痢秹袅轰洝氛f:“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節。雖陋巷貧簍之人,解農市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕!备幸馑嫉氖,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂!畡t愿貌似嫦娥,圓如皓月!   明清兩朝的賞月活動,盛行不衰!捌浼拦灡貓A”;各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之!碧锶瓿伞段骱斡[志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形!薄懊繉弥星,府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時,陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜!蓖瑫r這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。   中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。   3.假期   2008年開始中國大陸將中秋節列為法定假期,如當天與周六周日重合,則在下周一補休一天。   在臺灣,中秋節當天放假一天,若與周六、日重疊則不另外補假,但若與周休假期僅相隔一工作日者,該工作日則調為假期,并擇另一星期六補班補課。   香港的中秋節公眾假期定在農歷八月十六日(中秋節翌日)。如果碰上星期日,則在星期一補一天假;如果碰上星期六則沒有補假。   韓國把中秋節列為法定假期,放假3天。   4.節日別稱   根據中國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。   中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節”。   在唐朝,中秋節還被稱為“端正月”。   關于“團圓節”的記載最早見于明代!段骱斡[志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也”。   5.風俗習慣   傳統活動   祭月、賞月、拜月     《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時則要舉行中秋節迎寒和祭月,設香案。 到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數民族中,同樣盛行祭月的風習。   相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在民間拜月中秋之夜,同樣盛行“拜月”風俗。   中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,“貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模,中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。   觀潮   在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。   燃燈   中秋之夜,有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說:“廣東張燈最盛,各家于節前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上,高豎于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界!笨磥韽墓胖两裰星锶紵糁灼湟幠K坪鮾H次于元宵燈節。   猜謎   中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語,因為是大多數年輕男女喜愛的活動,同時在這些活動上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。   吃月餅   中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起,寓意家人團圓,寄托思念。同時,月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。   在福建廈門地區還有博餅的習俗,而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。   人們經常在中秋時吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點、糖果最為多見。   中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節日一種美的享受。到了現代,人們多是拿紅酒代替。   玩花燈   中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節俗,就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。   在廣州、香港等地,中秋夜要進行樹中秋活動,樹亦作豎,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來,彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙扎成大形的燈,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。   在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈,是將柚子掏空,刻出簡單圖案,穿上繩子,內點蠟燭即成,光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素,但制作簡易,很受歡迎,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。   廣西有簡單的戶秋燈,是以六個竹篾圓圈扎成燈,外糊白紗紙,內插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用,也可給孩子們玩。   燒塔   南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類似這種活動,但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。   傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后,對漢人進行了血腥的統治,于是漢人便進行不屈的反抗,各地相約中秋節起事,在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事,這種反抗雖被鎮壓下去,卻遺存了燒寶塔這一習俗。   6.地方特色   南方   廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。當地還有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節,農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關,但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。   江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃舞火龍金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變為桌上佳肴。 南京人合家賞月稱“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。   明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風流南曲已煙銷,剩得西風長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。長板橋,即原先的玩月橋。 近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節時,就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。   江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。   江西省吉安縣在中秋節的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。婺源中秋節,兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點上燈燭?兿星飪和蛑星锱。中秋炮是以稻草扎成發辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發出巨響并有游火龍的風俗;瘕埵且苑Q草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。   四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會”。   北方   山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅,在中秋夜有守夜之俗。   河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨,若中秋節下雨,當地人則認為青菜必定味道不佳。   陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節,午飯多于校內聚餐。     在甘肅省秦安縣,八月十五被視為是團圓的日子,如果離家不遠,一般這一天一定要回家和家人團圓,過中秋節。中秋節的習俗在秦安由來已久,在這一天,一家人都要吃月餅,因為在秦安人的觀念里,月餅圓圓地象征著團圓,吃了月餅就可以年年團團圓圓。   吃月餅一般在晚上進行,在此之前還要拜月,拜月其實就是在院子中央設一個大圓桌,擺上月餅、水果等祭品,點上香祭拜月亮,然后大家分享月餅。   一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。   7.民族特色   蒙古族   蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬,在銀白色月光下,奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳,月亮由東方升起,墜落西方。執著的蒙古騎手,不到月亮西下,“追月”不止。   藏族   西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是“尋月”。是日夜晚,男女青年和娃娃們,沿著河流,跟著倒映水中的明月,把周圍河塘中的月影措遍,然后回家團圓吃月餅。   廣西侗族   廣西侗族有“行月”的習俗。中秋夜臨,各山寨的蘆笙歌舞隊,踏著一路月光,行至臨近山寨,和那兒的寨民相聚賞月,賽歌賽舞,徹夜長歡。   云南德昂族   云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高掛,分外明亮的時候,山頭塞尾,不時傳來一陣悠揚動聽的葫蘆笙,男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。   云南彝族   云南彝族過中秋的傳統習俗是“跳月”。入夜,該族各個村寨的男女老幼都聚集在山村中的開闊地,一個個束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞,尤其是那些青年男女表達愛慕之情的對歌,仿佛月亮也聽得為之動情動容,越發顯得嫵媚皎潔。   仡佬族   仡佬族在節前的“虎日”,全寨合宰一頭公牛,將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷,他們稱為“八月節”。   朝鮮族   朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”。當明月升空時,請數位被推選出來的老人攀上望月架。待老人望月之后,再點燃望月架,敲長鼓、吹洞簫,一起合跳《農家樂舞》。   廣西西部壯族   廣西西部壯族的“祭月請神”活動更典型,每年夏歷八月中旬,有的就在中秋夜,人們在村頭村尾露天處,設一供桌,供放祭品和香爐,桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝,象征樹,亦作月神下凡與上天的梯子,這里保存了古老的月亮神話因素。整個活動分為:請月神下凡,由一名或兩名婦女作為月神的代言人;神人對歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四個階段。   黎族   黎族稱中秋節為“八月會”或“調聲節”。屆時各集鎮舉行歌舞聚會,每村由一“調聲頭”(即領隊)率領男女青年參加,互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群結隊,川流不息。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開展對歌演唱,未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。   8.國外習俗   朝鮮半島   韓語稱“추석(秋夕)”“중추절(仲秋節)”“가배(嘉俳)”“중추(仲秋)”“가배일(嘉俳日)”“중추가절(仲秋佳節)”。是掃墓并用新收獲的谷物和果實祭祀先祖的日子;剜l探親,向親朋戚友送禮亦是過中秋節的習俗。所以英文亦把朝鮮半島的中秋節叫做“韓國感恩節”(Korean Thanksgiving Day)。   越南   中秋節也是越南兒童的一個節日。當晚,孩子們聆聽關于阿貴的傳說,去看舞獅,有的還得到父親給他買一個用來舞獅的獅子跟朋友們一起玩耍。 越南孩子在中秋夜均要提鯉魚燈出游玩耍,還預示長大“跳龍門”之意。   日本   日本傳統的中秋節被稱為十五夜,也叫中秋名月、芋名月。日本人在賞月的時候吃江米團子,稱為“月見團子”。由于這個時期正值各種作物的收獲季節,為了對自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶;顒。日本人也會賞月,稱之為“月見”,屋內會陳列賞月團子、芒草、芋等。   琉球   琉球人中秋節除了祭祖、拜月外,還會祭灶,感謝灶君保佑一年內家中平安。除了吃月餅,他們會吃一種叫吹上餅的食品,這是一種表面鋪上紅豆的米餅。除此之外,還有拔河、舞獅、的風俗。   中秋節也是一家團圓的日子,人們都會回到家中一起吃飯、團聚,并且會祭祖,感謝祖先庇佑。也會吃特定的食品,不少都與月亮、團圓有關,這些食品同時也是祭月的祭品,如華人(漢族)、越南人(京族)、琉球人都有吃月餅的習俗;廣東、香港有些人會以月光餅代替月餅;日本人(大和族)則會吃月見團子,部分地區會煎太陽蛋,月餅、月光餅、月見團子、太陽蛋都呈圓形,代表滿月;朝鮮族所吃的是半月形的松片,象征月亮由虧轉盈。琉球人除了吃月餅外還會吃吹上餅。此外,時令的水果和其他農作物如楊桃、柚子、芋頭、栗子、菱角、梨子、柿子等,在農耕社會中是農民秋季的收獲,也是中秋節的食品和祭品。   新加坡   新加坡是一個華人占人口絕大多數的國家,對于一年一度的中秋佳節向來十分重視。對新加坡的華人來說,中秋佳節是聯絡感情,表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業伙伴之間相互饋贈月餅,借此表示問候與祝愿。   馬來西亞、菲律賓   吃月餅、賞月、提燈籠游行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。馬來西亞近,馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場都設有月餅專柜,報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地,為喜迎中秋營造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團當前舉行了提燈籠游行慶中秋活動,除舞龍舞獅外,一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車漫游其間,服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞。   中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡,當地華僑華人舉行活動,歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業街道張燈結彩,主要路口和進入唐人街的小橋上都掛上了彩幅,許多商店出售自制的或從中國進口的各式月餅。中秋慶;顒影ㄎ椠堄涡、民族服裝游行、燈籠游行和花車游行等。   中秋宴俗   古時漢族的中秋宴俗,以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,眾人圍坐品嘗,佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯,并用之洗手。宴桌區周,擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮,演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風,屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌,上置一個特大的月餅,四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象征性地嘗一口,名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大,令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅,便是“徑約二尺許,重約二十斤”。   9神話傳說   嫦娥奔月   遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。   一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據說,嫦娥奔月服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。   傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時他發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。   吳剛折桂   相傳月宮里有一個人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人把他貶謫到月宮,每天都砍伐月宮前的桂樹,以示懲處。這棵桂樹生長繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道:“欲斫月中桂,持為寒者薪”。   玉兔搗藥   嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕,開始升空時,惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。   玄宗故事   相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己譜曲編舞,創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。   月餅起義   中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應。   很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發精細,品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
  • [del]對帖子中秋節的精神文化要好好呵護發表了回復
  • 專題關注度:12414人次
  • 專題互動信息:6

上一頁

1

下一頁

贵州快三推荐号码专家